Les Articles d’Emilien Pigeard


Vulgariser Clouscard, chevalerie et rôle historique

Du chevalier errant au participant des tournois, la trajectoire chevaleresque est celle d’une longue décadence.

Vulgariser Clouscard, du crépuscule romain à l’aube féodale

L’Empire romain touche à sa fin, laissant place aux “barbares” qui risquent de ne pas rester “barbares” bien longtemps… 

Vulgariser Clouscard, une analyse de «l’Etre et le Code»

Dans une série d’articles dont le texte qui suit compose le premier jalon, je vais m’intéresser à la thèse universitaire de Michel Clouscard parue en 1973, « l’Etre et le Code », défendue devant un jury où figurait, entre autres, le philosophe Jean-Paul Sartre.

Convoitises dans l’Indopacifique

Entre géopolitique, tensions historiques et guerre économique mondiale, jetons un regard sur les enjeux actuels et futurs dans l’Indopacifique.

Introduction à la peinture néerlandaise

Les Provinces-Unies, petit territoire cerné par les grands, devient au XVIIe le lieu de toutes les révolutions, en particulier artistiques.

L’ordre juridique national face à l’ordre juridique européen

Entre la Nation et l’UE deux scénarios irréconciliables existent: tensions juridiques persistantes ou émergence d'un ordre juridique européen sans contradictions internes.

La Dialectique avant Hegel

La dialectique hégélienne, où thèse et antithèse se mêlent dans une danse perpétuelle a connu des précurseurs, notamment Héraclite, qui nous permet d'aborder le concept avec un nouveau regard


La Destruction de la raison, Schopenhauer

Examinons avec un regard critique la pensée de Schopenhauer, entre exaltation égoïste et retrait de l’arène politique.

Michel Clouscard: idéologie du désir et cycle économique

Dans un monde où l'économie évolue sans cesse, il est crucial de comprendre comment elle influence nos vies. Le punk-rock, le jean, et bien d'autres, sont-ils des moyens d'émancipation ou de détourner les masses ?

L’Hypocrite face à l’Art

Mercredi 15 février 2023

Le nationalisme chinois et la démocratie

Mercredi 18 janvier 2023

Polybe, témoin de la grandeur de Rome

Mercredi 7 décembre 2022

Quelle démocratie ?

Mercredi 23 novembre 2022

Le Choc des Civilisations face aux critiques

Mercredi 26 octobre 2022

L’ONU et ses fonctions, avec Patrice Gillibert, Administrateur aux droits de l’Homme

Mercredi 12 octobre 2022

Une carrière en politique avec Antoine Lefèvre, sénateur de l’Aisne

Mercredi 28 septembre 2022

Le capitalisme et sa fin, de Schumpeter à Marx

Mercredi 14 septembre 2022

Le problème du tutoiement généralisé

Mercredi 4 mai 2022

L’incompétence des experts

Mercredi 23 février 2022

Comment mieux négocier ?

Mercredi 26 janvier 2021

Les secrets de la négociation

Mercredi 12 janvier 2021

Ne pense pas par toi-même!

Mercredi 8 décembre 2021

Sommes-nous idiots?

Mercredi 24 novembre 2021

Amitié(s)

Mercredi 10 novembre 2021

Les enfants d’aujourd’hui, les citoyens de demain

Mercredi 27 octobre 2021

Introduction à la philosophie confucéenne

Mercredi 13 octobre 2021

Vous êtes immortel !

Mercredi 29 septembre 2021

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La recette du bonheur

Mercredi 15 septembre 2021

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Hasard et Civilisation

Mercredi 2 juin 2021

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Séparatisme: Le rire comme solution

Mardi 1er juin 2021

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Molière réécrit, et si c’était de sa faute ?

Mercredi 7 avril 2021

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Un livre pour vivre

Lundi 15 mars 2021

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Contre Nietzsche

Mercredi 3 mars 2021

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Nietzsche et la science

Samedi 13 février 2021

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Verlaine - Le piano que baise une main frêle

Mercredi 10 février 2021

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Critique du patriotisme

Mercredi 27 janvier 2021

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Marx et la start-up nation

Dimanche 17 janvier 2021

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Héraclite face au monde

Samedi 9 janvier 2021

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NPA : Nietzsche Partisan Anticapitaliste

Mercredi 6 janvier 2021

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À travers le miroir

Mercredi 23 décembre 2020

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Kubrick, une question de vie ou de mort

Mercredi 9 décembre 2020

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Proust philosophe

Mercredi 2 décembre 2020

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Se cultiver sur Youtube - Histony

Mercredi 18 novembre 2020

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L’Art de l’élite

Mercredi 11 novembre 2020

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“Je t’aime est sans ailleurs”

Lundi 9 novembre 2020

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Où est la beauté ?

Mercredi 4 novembre 2020

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Pourquoi la lecture ?

Dimanche 1er novembre 2020